هل تاه الأمل؟!!!
تاه زماني
راحت تسكن جفني
بكل الحيرة نظراتي
تسكب فوق جبال الخوف
ألف آهات وأهاتي
تنسج يوما
ضاع
بنظرة عشق
تاه
بين صنوف الحرقة
بين رمال الجيب الفارغ
بين سؤال
ضاقت أضلع أنفاسي
هل تاه الأمل؟!
وتسرب يومي
من بين عيوني
من سهري
من كل دموع رحالي
هل يأبى الأخرس
أن ينطق في وجه الغدر
حين يضيع الحق
ويسكن وهج الغضب
وينام الطفل
حزين الخبزة
يقلب أملاً
يتمنى شربة ماء
من قنديل الرحمة
يسقط حزن الليل
دمعا دمعاً
يجرف خدي
يسأل عرافة أحلامي
يداعب خجلا
كل رموش الوجع
ويعيش الكل
نهار البؤس
في ظل الصمت
والجبن القابع
بين حناجر قومي
وخراب الدور
كأن الدور ديار الغير
نطبل مرحا
ونعشق
نغمة أحزاني
ونرقص
حول مقام الشيخ
ونفرح حين
يعذب ولدي
ويجلجل صوت الظلم
عيناي ملئت جنبا
ورحت وراحت
كل عيون الأمل
تركت هذا الوطن
يكافح ظلمك
يداوي من ظلمات الليل
جرحك
يغزل وصمة عار
أنت ....
أنت رسمت حدود نهاية
شهدك
أو ترضي سعادة حزني ؟!
لا والله... أبدا
لا يجتمع الحب وأمرك
تهنا في نظرات الغربة
كسرت كل ظهور العشق
تغزل حزنا
ترسم قدرا
تاه بين رفات الماضي
رحنا نداوي فقر الأيدي
كي نخرج من ظلم الصمت
عجبا كم تشبع كفرا
بعد الجوع الكافر
بعد حياة الكفر
عبثا طال بقاؤك
بنشر الجبن
وتيه الحس
وملت نفسي نسائم كِبْرلك
وبعدت شقة شمسي
وفضل بعض القوم
مذاهب تبرك
وزاد الصمت
وعامَ الحزن
وهبت حولي
رياحُ الصمت
وراح حنانك كل شقائي
يلون كل صباحٍ جرحي
وصرت كلاما
صارتْ كلُّ ليالي وجودك
كل النحس
صرت ....
وصارت
أنفاسي وأنيني سعدك
بل صارتْ كلُّ سعادة قلبي بؤسَك
سأكون حزينا
إن طال بقاؤك
سأكون يتيما
إن لوثت مزارع دهري
بنظرة عينك
بل برحيق السم
بأنفاسك
أتقول طول ليالي حكمك
أني أكره داري
أهواك دياري
أهواك كهوف الحب وطفولة أيامي
وسهر عيون
نام اليأس
بقمة وادي
أنا أهوي فيك
شرارة حمي الطين
ورحيق الماضي
هل نرمي نهار الحب
ونعشق رق سوادي
فإليك تكون مناي
وأمان ليال غاب طويلا
وبراءة ناري
اليوم وقد ضل الفكر
وزاد النحس
برغبة كلب الحي
يولي إمعة القلب
ليكون علينا رأس القوم
اليوم،
وبعد عذاب الغربة
ألعن هجري
وأهجر غربة ذاتي
اليوم
سأهجر غربة جبني
وأرفع جهدي
وأنطق بعد الخرس
بل أرفع صوت الحق
يدوي
نطهر يوم النحس
فنزيل نجاسة عقدك
العقد الثافي
صرت غراب الصادي
وغدا
سيكون وجودك وهما
وغدا
سيكون وجودك أي سراب

لا تكوني قاسية

لا تكوني قاسية
د.عاطف إسماعيل أحمد
لا تكوني قاسية
لا تعلني هجري
لا تدعي حاجزا بيننا
للصمت
لا تلطمي وجودي
وتقذفي همي على خدي
لا تكوني قاسية
لا تهجري زمني
لا تهجري أقلامي
أم يمحو العشق ما كان في ورقي
لا تكوني قاسية
ألم تغفري الذنب
وتمنحي فرصة للحب
أداوي بها صممي
أطبب بها جرحي
هل تغفري ذنبي بذنب
لا تغفري ذنبي بذنب
لا تكوني قاسية
ما هي عندي إلا كريح صيف واهية
لا تظني بي ضعفا
إن لم تغفري لي ذنبي
ستكون ريحاً عاتية
خضعت لحبك
أعلنت رفضي لتلك اللاهية
ورميت رأسي بين راحتيك
أتمسح في نظرات عينيك
أشم ريحك
يا روعتي بين شفتيك الذابلة
لا تجعليها شاردة تائهة ساهية
لا تغفري ذنبي بذنب
لا تكوني قاسية
أنا لم أرتكب ذنبي
بحب تائه شارد
كريشة طير
طاحت بها أفكار عقم السهو
بل لاعبتها كل الرياح الهادرة
لا تكوني قاسية

الحب يا أهل الهوي

الحب يا أهل الهوي

الحب
يا أهل الهوي
نور تلألأ في الضلوع
نبراسه
نار كوى
يحتاج منا
إلى الخشوع
ماذقت خمر الأرض
منذ ولادتي
حمدا على
تلك الشروع
باتت ليالينا الطوال
ترتدي
محيا الحياة
بلا رجوع
آه منايْ
بل ذقته
في عين عاشقة الشموع
عينان واسعتان
في أرجاء عمر ي
بلا ركوع
كم داعبت أحلامها
ألوان طيف الحب
في شفق الدموع

بل وارتقيت
بعشقنا
اذهب
فقلبي اليوم
في هواكم موجوع
لا تطاردينـــي بعينـيك
فإن قلبي في الهوى موجوع
فالهوى يهوى الهوى
كما تهوى الينابيع الزروع
زورقي تائه في خضم الحياة
غاب عنه ومالت مجاديف الأمان
شاطيء الهوى
بعيد المنال

أقول

أقول
وقد صارحت فيها أحاسيسي
وأثني على الأحداث
قد فاقت تكاليفي
شغلت بأدواء الجروح
فما تصفو مآقيه
ومرت سنون العمر
تهوي
بل تحوي من تصاريفي
وكم من قلوب
ذاب الهوى فيها
طال بها صبري
بل كم تخطت تعاريفي
رأيت الوجوه الصفر
قد وارت هوي قلبي
خلف التوابيت
قلوب ترى فيها عجيب التجاويف
هل من جديد في البلاد ودوركم
أم بات يومي كالذي بأمسكم
نفس الأمور فما تغير شكلها
بتنا كما أصبحنا في رضوانها
صباح معطر يفوح شذاه جمالا يذوب به خيال الأريب

توجعت منك وزادت ظنوني
ودار بخلدي انتقام الغرور

تناسيت همي ولم أمحُ ودي
تعاليت فوق صغار الأمور

ولاح بريق ينادي: أفيقوا
من الوهم نادي رقيق الشعور

كن واضـحاً
د.عاطف إسماعيل أحمد

لاقي عيوني دون خوف من رقيب كن واضـحا لا تدعــــي حب السنين

هـا قـد كفـاني مـن تلـونك البعـــيد أتحـلُ ذبـــــح القلـب تهـزأُ بالأنـــين؟!

كـم طـاف فـي عقـلي خيـال باهـت أنكـرته ورفعـــــت رايــات الأمــــين

وعشـقت عشـقاً خالصـاً فظــــننته لا ينـثني مهــــــما انتـهى لا أن يلين

وتجـاهل الحـب المتــيم بيــــــــــنا وهمـاً تجــــــرأ طيـــفه مـــج الدفـين

أعلــنت فـي كــل العـــوالـم حـــبنا ورفضت ما قد شاب فكري من معين

أخلصـت فـي حــبي وكنت كمن له كــل الـدنا تـوجــت بالعــهد المــــبين

لـم أعــتقد يومـاً تكــون نهاية الــ حــب المـدوي دون حــق كـالـرنـــين

كـم ذقـت مـنك اللــؤم والهجران لا تـزرف دمـــوع الغـــدر يـا مـــــسكين

اليـوم أطـفيء شــمعتي وحدي أنا وأودع الغـــدر المشـــوه للـيقــــــــين

مَنْ كانَ يوماً صادقاً لا تخشى منـ ــه مـلامـة يـروي الهوى منه الوتين

بــــــــــلادي ... إلى أين أنت؟!!

بــــــــــلادي ... إلى أين أنت؟!!
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار- كلية التربية/درنة
رئيس قسم اللغة العربية
بــــــلادي إلى أين أنت؟!! أفيـقي فو الله أنـــت المــنى لا المــــــننْ
ونصـرُك حـق يمــوجُ ضـــــــياءً ويسـري حنـينك فـوق الحــَـــزَن ْ
ويســري حنيــنك فــي كـل عرقٍ أكـــــــذب فيـــك ســــماع الأذنْ
إلـى أي أمــر ذهبــــــت بـــلادي إلـــــى أي بـاب رمــــــتك الفتنْ
وفي مصر خير الجنود – وصيــ ــة طه - البواسـل فـي كـل فــنْ
بـــلاد الحـضــارة ضــيع الأمــل أضــاعت حقوقي أباتت كفـــــنْ؟!
فــــما إن تطـــاول يومــــا عـدوٌ تجــــرع ذلا وذاق الثــــــــــــــمنْ
إلى أيـن رحـت؟!! أتاه الطريــق! أزاغـــــت حقائــق أيـدي الزمــنْ؟!
بــــلاد الهــداية فــــاح شـــــذاها بـدعـــــوة (يوســــــف) زادت أمـن
وفيــها (الحســـين) وأزهــر عـلم أ تــــاه بـأيــــدي هــواة الحـــــزن؟!
فبيعـــت قضايا بأيــدي الطغـــاة وخـافــت كـراســيها خُضْرُ الدِّمـــنْ
وقــفنا ننـادي ونشـــجب ظـــلماً وجـدناك (خوفــو) علـــــينا تـَـــمِنْ
وجـدنـاك كـل التـعالــي وقـلـــباً أصــماً تبــشر أهـــلي بنــسلٍ عــفنْ
كفــاك احــتقاراً لشـــعبٍ مطـــيعٍ أَذَقـْــتَ بنـــيه صـــنوف المحــــــنْ
فلـــو هــــب يـومـا لَذُقْـتَ البلايا فـــــو الله يـــرديــــك أو أن تــــجنْ

دكتور/عاطف إسماعيل أحمد
أيها المسكوت عنهم أين أنتم؟! كـم لبسـتم من ثـياب الأولياء!
وسكنتـم في قصـور الفسق دهراً كـم خدعنا بلسان الأتقياء!
هل ظننتم أننـا ميـراث جدٍ؟! قـد كـفانا مـن فساد الأغبياء
حسبـنا اللهـم فيهم جردونا مـن ثيـاب العـز بتنا بالشـقاء
لا تخافي يا بلادي فشعوب الـ ــعرب نار أطفـئت بالعمـلاء
كم تشدقـتم بحقي يا حماة الـ إنسـانية يارعـاة الكــبريـاء
في حمـاكم ضاع حقي واعتلاه صـوت خنـزير تقبـع بالـبلاء
في حماكم شين عرضي تاه فكري فيـه نمـتم بعيــون الجبـناء
كـم تلونتم بوادي النيل زهـواً ولعـبتـم بعقــول الجــهلاء
كم تمني القلب يأتي ظـلُّ يوم نحتـفي فـيه بنــبل الشـرفاء

إلى " آل كانو "

إلى " آل كانو "

صحف الكنـانة بالحقـائق تزخــرُ
إني اقتبـست من الصحـيفة( ) معلناً
م وللثــقافة " كانو " فيــها منـبرُ
في دولـة البحـرين دور للعلــو

بمـداد أقـلام الصـحائـف تحــبرُ
فركـبت أحلام المـنى متـوجـهاً

صـور الأواخـرعنـده كَمَـ يَشـعرُ

ونسـجت بحثا في "العريض"( ) مبيناً

رايـات ممــلكة الفضـائل تُزْهِــرُ
من نسل " كانو " في المعالي ترتفع

سـمر السـواعد والقلـوب جواســرُ
الخـير فيـهم والعقـول رواجـح

تيــجان عـزٍّ يلبـسـون وينــظرُ

لو شئـت زرت المجد فوق رؤسهم

للمـجد عين فـي ابن " كانو " تعمـرُ
يا أيـها المـلك"( ) المظفـر رأيـه

بتـواضـعٍ وبنـور عفْــوِهِ يَنْشــرُ
مـلكٌ يطـــيع الله فـي أبنـاءه

تعلـي البـلاد رجـالُ أسْــدٍ تـزأرُ
مـلكٌ درى أن المحامـد عنــدهم

يشقــى اللبـيب بلوغـها لو تحصـرُ قـد أودع الرحمـن فيـهم حكـمة

الأول من مارس (الربيع) عيد اللغة العربية

الأول من مارس (الربيع)
عيد اللغة العربية
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار - كلية التربية /درنة
قد خصصت المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم الأول من مارس(الربيع) موعداً للاحتفال بيوم اللغة العربية.

ولا يختلف اثنان على ما عليه لغتنا العربية – الآن- من تشوه في المفردات، بحجة القرض اللغوي الذي زاد تجاوز حده، فانقلب لضده، وما عليه لغتنا من الضعف التركيبي في لغة اليوم، والضعف البنائي نتيجة تلوك ألسنتنا بغيرها، وزادت المثلثات اللغوية المخترعة، بحجة سعة اللغة، .

لغتنا العربية كنز لا ندرك كنهته، ومصباح حمل نور الحق فتيلاً له، ارتبطت به، فلا قيمة للمصباح بلا فتيل، ولا فتيل بلا مصباح، الأمران متلازمان، على مر الدهور والأزمان. فمن اهتم بهذه اللغة فقد ضرب بسهم في سبيل احترام ضمير الأمة العربية. ومن فكر بها، وأفرز أحاسيسه بها، فقد أحياها، وعبر عن وجدانها، بها نحفظ تراثنا وفكرنا، وتبقى في نفوسنا وعلى ذلق لساننا، وتبح بها حناجرنا، وتكون لسان يومنا، لا في ذاكرتنا فحسب، ونكون أبناء هذه الأمة الأوفياء.

يا قومي، أجيبوا داعي الحق المبين، فقد نزل بها الكلام المبين من رب العالمين، الذي له نصلي ونصوم ونزكي ونحج، فكيف نكون لغيرها متطلعين، وبأدنى منها متكلمين، ونتفاخر بغيرها، ونخلع جلدنا، ونتلون بجلود غيرنا.

تعهد الله عز وجل بحفظ كتابه العزيز، وهو تعهد باللغة التي حوت هذا الكيان، وبات الأمر فينا، هل نبقي على هذا الصرح العظيم، كياناً لنا ، أم يكون لنا تراثاً ومعلقة من معلقات الزمان الجميل، هل نعتز بلغتنا، كما المفروض أن نعتز بديننا، فمن لا عزة له في دينه لا عزة له في دنياه، وصدق الفاروق – الذي طالماً امتعض منه الجبناء- في حديثه عن عزة المؤمن بدينه: نحن قوم أعزنا الله بالإسلام.

اليوم ونحن في القرن الواحد والعشرين، وأمر لغتنا لا يخفي على الصغير والكبير، على الشريف والدنيء، هل من رغبة في قيادة النفس إلى ضبط سلوكنا اللغوي، هل من تأنٍ في إنشاء لغتنا، هل من إحساس بمسؤولية اللغة التي هي مناط مسؤولية الدين والمجتمع والسياسة والاقتصاد...إلخ.

فهناك ضرورة ملحة لبذل مجهود أكبر من أجل تطوير اللغة العربية والتوجه بها نحو مجتمع المعرفة وذلك عن طريق تنشيط حركة التعريب والترجمة وتحسين مستوى تدريسها في جميع المراحل التعليمية، والعمل على استخدامها بشكل كاف في مجالات الحياة بعمومها.

يجب على المعلمين، والإعلاميين، ورجال القانون، وكل عناصر المجتمع، أن تأخذ الأمر بجده، ويكون شغلنا الشاغل، لما له من أثر في هويتنا الثقافية، واعتزازنا بأنفسنا، فمن تطلع لعزة بعيداً عن دينه، فكأنما يصعد إلى السماء بهوية ممزقة، وفكر مشوه، ودين اختلط فيه الحق بالباطل. خلطوا عملا صالحاً وآخر سيئاً، فحسبي الله ونعم الوكيل، ولعنة الله على الكافرين.

وإمكانية الرقي بلغة الأسلوب الذي يُعد فرعا تطبيقيا لعلم اللغة الحديث، حيث يقدم بطريقة علمية منهجية رغبة في خلق مناهج لغوية متكاملة، وبإطار نظري شامل يستند إليه، واعتماد التقنيات القائمة على الوصف والتحليل، حيث يسعى الباحث في علم الأسلوب، أو المحلل اللغوي إلى البحث عن : رصانة الألفاظ، وروعة الديباجة، وحسن الجرس، مع الحرص على الكلمات التي تولد النقد الواعي في النفوس.
والتأكيد على الغاية من علم الأسلوب في دراسة الأساليب اللغوية المختلفة؛ حتى يتم تصنيف سمة كل أسلوب، وبعبارة أخرى التبويب حسب ميزته اللغوية من حيث النحو والصوت واللفظ، وحسب وظيفة اللغة، أو حسب ميزته اللغوية والوظيفية معا.
حيث يتناول المقصود بعلم الأسلوب اللغوي ما يأتي من نقاط هامة:
1- أسلوب الكلام العادي: - أسلوب الدارجة. - أسلوب الفصاحة.
- أسلوب بلدي. - أسلوب اللهجات.
2- أسلوب الكتابة:
- لغة الأدب. - لغة العلم. - لغة القانون.
- لغة الصحافة. - لغة الإعلانات.- لغة الفقه.
3- الأسلوب الفردي:
- لعل لكل كاتب أسلوبه الخاص في كل الميادين اللغوية من أدب، وشعر،
ورواية... وهذا ما يميز كاتبا عن آخر.

يتضح مما سبق أن الباحث في علم الأسلوب يجب أن تكون له القدرة في
اختيار التراكيب ذات أهمية من الناحية الأسلوبية، كما يجب أن تكون له
القدرة على تحليل العلاقات الوثيقة بين السمات اللغوية، وبين الظواهر
الاجتماعية المتعلقة بها.

إن السمات اللفظية والنحوية والفنولوجية تكتسب دلالاتها من السياق
الاجتماعي، والبيئة الثقافية.. فمثلا نأخذ لفظة: ( با ! ):
- في الإنجليزية: صيغة تعبر عن الازدراء والاحتقار.
- في الروسية: تعبر عن الدهشة والتعجب.
- في اليابانية: تعني الشك وعدم المعرفة.
- في العربية: تعني الحرف الثاني من حروف الهجاء منصوبا.
من هذه الزاوية نرى أن الباحث، أو المحلل اللغوي يجب أن تكون له دراية
بفروع علم اللغويات المستحدثة مثل علم اللغويات الاجتماعية، وعلم
اللغويات النفسية، والأنثلوجية...
وكل ما يتعلق بالموضوع النقدي، والجمالي، والفني يخرج عن هذا المفهوم
لأنه يوجد في عالم التخصصات، أي: من اختصاص الناقد...
ويبقى السؤال المطروح:
* هل من الممكن أن نتعدى حدود الوصف والتحليل إلى التفسير والتقويم،
دون أن نقع تحت طائلة التفسير الذاتي والتقويم الذاتي؛ بل والأهواء
الذاتية؟

من أذكياء النساء

خمسة لقلبك:
من أذكياء النساء
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار – كلية التربية/درنة
ذكر لنا:
ابن حجة الحموي في كتابه:
" ثمرات الأوراق: الجزء الأول صفحة 54"
قولا بديعاً عن أذكى النساء، فقال:" ومن المنقول عن أذكياء النساء، حكى المدائني، قال: خرج ابن زياد في فوارس، فلقوا رجلاً، ومعه جارية، لم ير مثلها في الحسن، فصاحوا به، خل عنها، وكان معه قوس، فرمى أحدهم فهابوا الإقدام عليه، فعاد ليرمي فانقطع الوتر، فهجموا عليه، وأخذوا الجارية فهرب، واشتغلوا عنه بالجارية، ومد بعضهم يده إلى أذنها، وفيها قرط، وفي القرط درة يتيمة لها قيمة عظيمة، فقالت وما قدر هذه الدرة إنكم لو رأيتم ما في قلنسوته من الدر لاستحقرتم هذه، فتركوها، واتبعوه، وقالوا: له ألق ما في قلنسوتك، وكان فيها وتر قد أعده فنسيه من الدهش، فلما ذكره ركبه في القوس، ورجع إلى القوم فولى القوم هاربين، وخلوا الجارية".
عزيزي القاريء هل تحسن نساء اليوم التصرف، وتمتاز بالذكاء المتوقد؛ للآسف، وبالطبع لا، ما تحسنه نساء اليوم اللف والدوران على الرجل الطيب المسكين، ذكاؤها ودهاؤها المتوقدان في كونها مالكة القصر، وهو أسيره، سيدة العصر في تنغيصه، فينام ليله من شدة الغيظ.
اجتهاد نساء العصر في التجول، وبلا رحمة في محلات العطور، والملابس، فهذه بخمسين، وتلك بسبعين، والمهم ندوخ ابن اللذينْ، وإن تكلمْ فهو من " المغضوب عليهم ولا الضالينْ"، وينام ويستيقظ على نغمة هاتْ هاتْ، جاك هِتْهاتْ.
اللهم اهد نساء المسلمين. آمين.

التاريخ لا ينسى

التاريخ لا ينسى
مذبحة بحر البقر واليوم الحزين
8 من إبريل 1970مسيحي
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار – كلية التربية / درنة
لم ولن ينسى التاريخ الجريمة التي وقعت في الساعة التاسعة وعشرين دقيقة، حيث تعرضت مدرسة بحر البقر في محافظة الشرقية مركز الحسينية بجمهورية مصر العربية وبكل ما تحمل القلوب القاسية من معاني العمل الوحشي الإرهابي المقيت، وذلك في الثامن من أبريل عام ألف وتسعمائة وسبعين، حيث تعرضت المدرسة الابتدائية المشتركة ببحر البقر لهجوم الطيران الصهيوني على أطفالها الأبرياء بطائرات الفانتوم الأمريكية الصنع، فاختلطت أجسادهم الزكية الطاهرة بحقائبهم وكتبهم وأدواتهم وأثاث مدرستهم البسيطة المتواضعة.
هذا هو الغباء، والحقد، والإرهاب الدولي والعسكري، وبكل الحقد العسكري، وجميع أنواع الإرهاب المعروفة، هذا الكيان الغادر الهش الذي عَظُمَتْ صورته بيد العملاء الأتقياء، وهانت هيبتنا في عينه.
العدو هو هو، لم ولن يتغير، ولم ولن يكون حليماً معنا بسلام أو بحرب، صورته واحدة، وغدره واحد، يفهمنا جيدا، ونحن نظن أننا نفهمه، الشعوب تعرفه، وتفهمه؛ ولكن حكام الشعوب لا يعرفون شيئاً عنه، أو يعرفونه وجربوه؛ ولكن تثاقلت جثثهم، بلحم الكسل، وعظمت جيوبهم بأموالنا التي نهبوها، فعظمت كروشهم، وصبغوا شعر رؤوسهم، ليخبئوا ما فعل الزمان بهم، فهل جهزوا ما يختبئون به من ربهم عندما يسألهم عن الأمانة، فقد قال رسولنا الكريم: كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

إلى رسول الله

ضاق الكلام وحار كلُّ معبرٍ في وصف خير العالمين محمدٍ

تاهت حروف الوصف منذ تمهدت أركان أرض الله كل ممهد

***

نبع الشهامة والمروءة والندي أسرى بك الله إليه الملتقى

يا خير من رفع الإله لواءه بصلاته صلى عليه الله وسلما

في روضة الأقصى وحين تجمعت

رسل الهداية للدنا وتوحدت

بصلاته صلى عليهم الله وسلما

***

آياته الكبرى رايتَ وتمتطي تجتاز برقاً بالبراق وترتقي

إذ قلت يا جبريلٌ واصل رحلتي قال الأمين فما لغيرك تنبغي

فإذا اقتربتُ فإن نوري ينخمد وإذا ارتقيتَ فإن نورك يعتلي

***

قال الرسول المجتبى أهديتكم هدياً وحبلاً للسعادة والتقى

قرآن ربي هادياً وسنتى نبراس خير لقلوبِ مَنِ اهْتدى

فإذا اعتصمت بنور هديهما نجو ت فكنت في جنات عدن تنتشي

إني رزقت مع النبوءة عطية بشفاعة عظمى تجوز لمن سما

***

تبت يدا المتكبر المتعجرف في النار مسكنه وفيها يَخْلُدُ

أم الجمي بئست رفيقة دربه حبل من المسد المطوق تُجْلَدُ

***

والتف حول الغار كلُّ ممردٍ والعنكبوت بخيطه متمدد

عميت عيون القوم لما حدقت في غار ثور والحمامة ترقد

***

عذراً رسول الله إن فخطوبنا تلوح في الأفاق ثم تحوطنا

عذراً رسول الله في تقصيرنا عظم المصاب فما سواكَ لنا

***

يوم يعم الحق فيه ويستوي إذ أقبل النور العميم ليثرب

غسل النهار سواد ليل مظلم وتنورت شطآنها بالمطلب

***

فهوت غيوم الحقد ثم تفرقت طاحت بها ريح الوداد إلى الشتت

وتجمعت في ابن سلول بصحبه باءت بها أحلام هودا وانتهت

ألفت بين المؤمنين بحكمة لو أنهم هاجوا لها ما جمعت

أخــــي العربـي

أخــــي العربـي
أيـن يكــون مـوقـــعـنا؟!
نداء إلى الإخوة رؤساء وملوك وأمراء وقادة الدول العربية
كلهم بأسماء أو صفات دولهم التي وضعت مستقبلها، وماضيها
أمانة في أعناقهم، وجلسوا اليوم باسم هذه الدول يتناقشون.
أخــــي هـــــذا شــراع النــ ـــور قـد تاهــت سفينـــــتنا
أخــــي روض هـديـر المــ ــــوج بحـر الوهـم يخدعـنا
أخــــي طـال الضـباب بــنا فأعــــمانا وشــــــــردنــــا
أخــــي طالت حكـايــــــتنا هزيــل اللـــــيل يجــرفـــنا
أخــــي جرحـــت كرامـتنا وبــات الحـــزن يقـــــــتلنا
أخــــي لـم تفــــقد الآمــال نخــــــوتـنا وعـــــــزتـــنا
أخــــي مــل اللــسان لِـمَا تفـــرقنا تقـــــاتــلـــــــــــنا
أخــــي العـربــي أمتـــــنا أمــــانتـــــكم لتنــــصرنـــا
أخـــي إن طال صبر الحق بعــــد الكــــسر تجــــبرنـا
أخــــي طـال السكـوت بـنا فهـــــل نـدعــــو فتسمــعـنا
أخــــي جاءت وفـود العـر ب تجـــمعـــهم قضــــــيتنا
أخـــي هـل يجمع الإخوان ن يــومـاً راشــــــد فيـــــنا
أخــي طـال انتـظار الحـق قِ لا عـن ضعــف أيـديـــنا
أخــي في مصر خيـر الجـ ـــــــند أرهقـــــهم تخـــــاذلــنا
أخـــي الليــبي ربـان الســ ـــــــفينة أنــــت همــــــــــــتنا
أخـــي في تونس الخضـرا ء والآمــــــــــال تمنــــــحـــنا
أخـــي اليمــني والـتاريــــ ــخ والأيـــــام صفــــــحــــتنا
أخـــي ببـــلاد خــير الخلـ ــلق حـامــــي أنـت حـرمـتنا
أخـــي فـي الأردن الشــما ء عـــــزتــــنا ومـوقــــعنا
أخـــي الســوري إن القلــ ـــب والجـولان توجــــعنا
أخـــي بعمـان جـئت بخير مشـــرقكم ومشــــــــرقــنا
أخـــي البحـرين إن اليـوم مجـــــــدكـم وهمـــــــــتـنا
أخـــي الإمارات حبـــــكم ونهضـــــتكم لتبــــــهرنــا
أخـــي بكويـت دولتــــــكم ونصــــرتكم لتـــلزمـــــنا
أخـــي قـد لـوث العمـــلاء
أخـــي بعراق أهــل الخلـــ والجبـــــــروت دجــلـــتنا
ــــف ملتــــكم بســـــــنتنا
أخـــي فــي مـوريتـــانـية والعــروبة تـأصـــــــــلتنا
أخـــي السودان طيـب القلـ ــــب نجـدتـنا ولهــــــفتـنا
أخـــي في جـزر الأقـــمار حـــــق فــــي تكــــاتــفنـا
أخـــي في جيبوتـــينا لكـم أعنـــــاقــــنا محـــبـتــــنا
أخـــي الصـومال لا تيـئس فإخـوان عـــــــروبــــتـنا
أخـــي بجـــزائر الشـــهدا ء حـــق فـــي هـــويــــتنا
أخـــي الأقصــى وغزتــنا فلســطــــينٌ قضــــــيـتـنا
أخـــي بجـبال لبنـان الحياة وكــــل مـــرفـــأنــــــــــا
أخـــي القطـــري دوحــتنا ونهضـتكم تشــرفــــــــــنا
أخـــي في المغــرب التـرا ث وأعــلام بضــاعــــــتنا

ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة

إلى سقـط الرجـال

إلى سقـط الرجـال
شعر:د.عاطف إسماعيل أحمد

سمعت اليوم من سقط الرجـال كـلاماً فاسـقاً لا عـن يقـيني
مـددنا للسـلام يـداً فلــما رددتَ العـقلَ قد خالفـتَ ديني
ظننـتُ العـقلَ قـد عاد إليكم وروحَ الحـقِّ نـادتْ كلَّ عين
وزادت غُصَّـتي كذَّبتُ سمعي لصوت الحمق والحقد الدفـين
ستنـدم أيـها الرقطـاء يوما ببؤس الأهوج الخـرق القمين
ولولا الخـوف من رب الأنام لرحـت أدق عنْـقك كالعـجين
وهل نشـقى بهذا الـقزم فينا تجـرعْ بـؤس همك زدْ بطين
فلا تفـرحْ بصمتي اليـوم إنِّي غـداً أسقـيك كأس الـهم قين
سأمحـو فكـرك البالي بعـيدا أطـيح بمـثل عقـلك للغـرين
كتمـتُ الغيظ في صدري لعلي أثاب جــنة الخلـد الثمــين
بما كـنتم أصبـتم من جهـالة دعــوتَ الله حـقاً يبـتليـني
ألا تعـــلم فقـول الله حـق دعاء الشـر خـير للمــبين
لقد جاوزت حـد الصبر عندي سأبــدلك المـرارة بالأنـين
توقـَّـحْ وتلفَّـظْ ثـم صـرِّخْ فهـذا كلـه شـأنُ المــشينِ
وهـذا كـل ما تهـوى النساءُ فترضـى الرَّهزَ تَطْرَبُ للبرين
توقـح رب هـذا كـل أمرك فلا مـن شيمـتي لحظ المهين
فكـم من مثلكم دهست حذائي ووعـدا قـد قطعت من الوتين
أخذت العلم والـقلم اهتـمامي ورحتَ بكل جهـدك والجـبين
شغلت النفـس بالغـير كثـيراً وسوء الظن من حـين لحـين
وأدعـو رب كـل الناس دوما ينجـيني مـن الجـن القـرين

رســــــــــــــــــــــــــــــول الله

فـي رسـول الله
صلى الله عليه وسلم
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار – كلية التربية/ درنة
00218927250234
ضـاق الكـلام وحـار كـلُّ معبرٍ فـي وصــف خـير العالمين محمدٍ
نبـعُ الشـهامةِ والمـروءةِ والنـدي نـور تجلـى فـي الوجـود بـمولدٍ

تيجان كسرى زلزلت وعروش قيـ ـصر في المشارق والمغارب تنزوي
آياتـه الكبـرى رأيـت وتمتطـي تجتـاز حجـباً بالبــراق وترتقـي
إذ قلـت يا جبريلٌ واصل رحلـتي قال الأميـن فمـا لغـيرك تنبــغي
فإذا اقتـربتُ فإن نـوري ينخمـد وإذا ارتقـيتَ فإن نـورك يعــتلي

قال الرسـول المجتـبى أهديتــكم هـديـاً وحبـلاً للسـعادة والتقــى
قـرآن ربـي هـادياً وســـنتي نبـراس خـير لقلـوبِ مَـنِ اهْتدى
إني رزقـت مع النبـوءة عطــية بشفاعـة عظـمى تجــوز لمن سما

تبـت يـدا المتكـبر المتعــجرف فـي النـار مسـكنه وفيـها يَخْـلُدُ
بئسـت رفيقـة دربـه أم جمــيل حبـل مـن المسـد المطـوق تُجْـلَدُ
والتـف حـول الغـار كـلُّ ممـردٍ والعنكبــوت بخيـــطه متمــددُ
عميـت عيـون القـوم لما حـدقت فـي غـار ثور والحمـامة ترقــدُ

يـوم يعــم الحق فيـه ويسـتوي إذ أقـبل النـور العمــيم ليثـرب
غسل النهار سـواد ليـل مظــلم وتنــورت أركانــها بالمــطلب

فهـوت غيـوم الحقـد ثـم تفرقـت طاحـت بـها ريح الوداد إلى الشتت
ألفــت بـين المؤمــنين بحكـمة لو أنـهم هاجوا لـها مــا جمـعت

أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

- فـي بـــــــلادي
د. عاطف إسماعيل
فـي بـــــــلادي.
يسكن الحزن .
ويكمن.
في بلادي يهجر العصفور قهراً .
يستبيح الكلب سؤر الناس مهرا.
تهجر العصافير بلاد العلوم .
من عشاش البؤس .
في سجون الغربة العلمياء تأوي.
فقدت فيها أولا اسمي.
ينادوني بدلا من فلان ...و...و.... إلى المصري .
قيدتنا يد القرود من سنين .
وقتلنا حمق الغاشمين.
أيقظت فينا يد الجهل كل جبن .
إن تكلمت فمصيري .
في سجون الغياهب العمياء ... إلى أي سجن .
كان صقراً في سماء الحرب يزأر .
جاء يوماً بأيادي الحب نائب .
ثم جاء الغدر يقضي أمر ربي.
قد رأته قوة الأحباب سالب .
أصبحت قريتنا تجني المصائب.
كل قول فيه نصح فيه خير الناس غائب.
صقرنا ما عاد صقراً .
صقرنا ما عاد يجرح .
صقرنا فينا يشرد.
صقرنا فينا يذبح.
بعد هذا البؤس يطلب .
من عصافير البراري .
لجماله تزقزق.
أنت كالطاووس.
حولك البوم يصفق.
كلما قلت كلاماً قالت الغربان: آمين.
صقرنا قلب كبير.
ربما صقري يسامح....سلم اللهم سلم.

إلى سقـط الرجـال

إلى سقـط الرجـال
شعر:د.عاطف إسماعيل أحمد

سمعت اليوم من سقط الرجـال كـلاماً فاسـقاً لا عـن يقـيني
مـددنا للسـلام يـداً فلــما رددتَ العـقلَ قد خالفـتَ ديني
ظننـتُ العـقلَ قـد عاد إليكم وروحَ الحـقِّ نـادتْ كلَّ عين
وزادت غُصَّـتي كذَّبتُ سمعي لصوت الحمق والحقد الدفـين
ستنـدم أيـها الرقطـاء يوما ببؤس الأهوج الخـرق القمين
ولولا الخـوف من رب الأنام لرحـت أدق عنْـقك كالعـجين
وهل نشـقى بهذا الـقزم فينا تجـرعْ بـؤس همك زدْ بطين
فلا تفـرحْ بصمتي اليـوم إنِّي غـداً أسقـيك كأس الـهم قين
سأمحـو فكـرك البالي بعـيدا أطـيح بمـثل عقـلك للغـرين
كتمـتُ الغيظ في صدري لعلي أثاب جــنة الخلـد الثمــين
بما كـنتم أصبـتم من جهـالة دعــوتَ الله حـقاً يبـتليـني
ألا تعـــلم فقـول الله حـق دعاء الشـر خـير للمــبين
لقد جاوزت حـد الصبر عندي سأبــدلك المـرارة بالأنـين
توقـَّـحْ وتلفَّـظْ ثـم صـرِّخْ فهـذا كلـه شـأنُ المــشينِ
وهـذا كـل ما تهـوى النساءُ فترضـى الرَّهزَ تَطْرَبُ للبرين
توقـح رب هـذا كـل أمرك فلا مـن شيمـتي لحظ المهين
فكـم من مثلكم دهست حذائي ووعـدا قـد قطعت من الوتين
أخذت العلم والـقلم اهتـمامي ورحتَ بكل جهـدك والجـبين
شغلت النفـس بالغـير كثـيراً وسوء الظن من حـين لحـين
وأدعـو رب كـل الناس دوما ينجـيني مـن الجـن القـرين

هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار. أبو محيسن

هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار.
أبو محيسن
لنفرح،
ونطوي من الحزن هفوة
ننحي هموماً
تعاليت عنها
تنحيت عن كل ذنب
تنهت حولي
ورحت أجول
أداعب دنيا الغرام
هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار.
ولاح البريق
يحاول جذب عيوني
يداعب نجم الصباح
ودار الضياء
ولاحت حقيقة كلب تذأب
وذابت عقولٌ
بلب تفرغ من أي نصر
لوجه تقزم فكراً وقلباً
وتاهت حقائق وسط الظلام
هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار.
فقلت لكم لا
وألف من الـ لا
وجاء الحنين.
بلحظ العيون ينادي.
خرجت إلى كل شاطيء بحرٍ
ألاطف رملاً تندي
وأحصد قمحاً
تخطى مشيبه شهر التمامِ.
هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار.
خرجت من الغاب تاه الدليل.
وفي وحل بحري تجرعت كل زئير الأسود
أروح أجمِّع كل المحا
وألوي بدفء حنيني
وكان المحار وكان الهناء
هنيئا لكم أهل قومي هناك.
أخيرا تبدى الظلام،
وراح تبدى بكل الغمام
هنيئاً لنا، وسحقاً لكل الغبار.

أخيراً....

أخيراً....
د.عاطف إسماعيل أحمد
جامعة عمر المختار – كلية التربية/درنة
رئيس قسم اللغة العربية
- أخيراً تكون الحقيقة
وتشرق شمس الحياةْ
- ويخلف نورك يا حق
ـق يمحو سراب الطغاةْ
- إلى كل عصرٍ سحيقة
وسحقاً لكل الوشاةْ
- ويشرق وجـه الأبي
بنصرك فوق الجباهْ
- فقد حزتَ لوناً تحير
تُ فيه لسعي السعاةْ
- وتاهت سفيني تروح
وتغدو بطوق النجاةْ
- مللنا من الغدر قولاً
وصمتاً بلب الكماةْ
- سنعلو مكاناً بلب الـ
أريب برغم العداةْ
- نزيد وقاراً بكل
حياءٍ كخدر الفتاةْ
- أخيراً تكون الحقيقة
ويكفي خداع الحماةْ